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彼经云：若不顺我咒恼乱说法者，头破作七分如阿梨树枝。又释摩诃衍论：令坐禅人须得诵咒除魔。 又止观云：若诸魔障恼乱坐禅行者，当诵大乘方等教中诸治魔咒，若出禅时亦当诵咒。 又金光明经说：十地菩萨尚以咒护持...故罥索心咒经云：若有众生设以谄曲，为求富贵名利等得闻此咒，彼诸众生生生处处，成就智慧福聚之香。 神变疏云：真言境界，十地菩萨尚非其境，况生死中人乎？(有人云：陀罗尼多令人有所希求，反损陷众生者，此是...
普光 整理
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07071448952.html
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六转呼为染净依。”
“极喜初心平等性，无功用行我恒摧。如来现起他受用，十地菩萨所被机。”
此四句颂七识转成所作智。菩萨从初发心，六识修生空观，至圆七信位，（或别...rdquo;是也。此时第七识方转无漏平等性智（此为上品转）。在佛果位中，现十种他受用身⑴，为十地菩萨说法，所以说：“如来现起他受用，十地菩萨所被机。”
八识颂
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张秉全
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15561858264.html
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都给他讲昏了，像“十地品”，释迦牟尼佛一地一地讲，讲到后来，觉得佛应该已经没东西好讲了嘛，怎么还讲得下去？所以到第十地的时候，当时听的人就起了念头：十地菩萨的境界都这么好，佛又是什么状况呢？佛还有什么状况可以比十地菩萨的境界更好？释迦牟尼佛解答这个问题时又讲了一大堆--他一直都在表现那种“无限”，不但是无限的宽广，而且是无限复杂的状况。而做科学研究的人绝对不去处理无限，因为怎么处理呢？根本无从处理...
梁乃崇
|佛学论文|因明|五明|
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、观世音菩萨、地藏菩萨、文殊师利菩萨就是圆教菩萨。你若比圆教菩萨差一点就是别教菩萨。
又有十地的菩萨。一地菩萨、二地、三地、四地乃至十地菩萨。菩萨有很多种，里边又有千差万别。也好像我们人有很多阶级是...
前一段经文讲无智亦无得，无智就是没有藏教菩萨事六度的智慧，无得就是无得二乘有余涅槃。
以无所得故。无所得是本经的宗趣。般若波罗蜜多心有什么宗旨呢？就是破除你的执著，令你没有执著所得的这个心，要证...
宣化上人讲述
|心经|非台颂解|
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凡夫的见解，有的时候会错误的，圣人的境界，不是我们凡夫所能知道的。所谓初地的菩萨，就不知二地菩萨的境界；十地菩萨，就不知道等觉菩萨的境界；初果阿罗汉，也就不知道二果阿罗汉的境界。在还没有得到真正智慧的...
怎么叫毁谤三宝呢？我们信佛的人，切记不要犯这种的罪过——就是专门说三宝的过错，说佛教不好，说佛法不好，说僧人不好。菩萨戒有一条戒说：“不说四众过戒。&...
宣化上人
三宝|诽谤|说僧过|口业
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/21090922722.html
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仍不如一位初地菩萨所获得的智慧。如此从初地到十地，智慧之量一直成倍增长。十地菩萨所获得的智慧，和你补处菩萨的智慧相比，又不及百千分之一。”
这时，慈氏菩萨心想：佛今天在大众中对我如此...救度尽虚空界的一切众生！”
大乘菩萨的目标是求证诸佛甚深智慧。若有大心求证极果，就不会以人天福报、声缘果位或者一到十地之功德为满足。再者，虽然听到诸佛的无边功德，而发起求证之心，但没有...
益西彭措堪布讲授
精进|精进波罗密|修行|无常
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地藏菩萨于过去无量无边不可数劫以前就已修持证得十地菩萨果位，更何况地藏菩萨还处于初发心之声闻、缘觉乘时。地藏菩萨于过去不可说久远劫以前曾为大长者之子，当时正有师子奋迅具足万行如来住世，长者子见佛相好...灾害、居家平安、生儿育女，以及种种一切大地及三界众生之修行、生老病死等，都是地藏菩萨愿力利益之范畴。 若您符合下列十种现象者，就可算是与地藏菩萨有缘： 一、已皈依佛、法、僧三宝或正信之佛弟子及善知识...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06334644493.html
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闪族主义的含义，当然它也不是任何表示憎恨的标志。在梵文里，“卍”字符作Srlvatsa(室利靺蹉)讲，意为“吉祥之所集”或“吉祥海云相”，代表“安康”的意思。它是佛和十地菩萨胸部之吉祥相，为佛的三十二相...教徽，教徒多将它画在住房的外墙上，或家什上、绣品上。在藏语里，“卐”称“雍忠”，象征光明，还有轮回不绝的意思，与太极图有异曲同工之妙；在英格兰，“卍”字是一种装饰品；在德国，它是“十”字标志；而在希腊，...
李兴刚 赵 丽
|佛学论文|因明|五明|
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大日如来 密教与显教相对，是大乘佛教的判别。显教是如来应化身（释迦）的逗机方便说法，密教是如来报身（大日）的秘奥真实说法；显教说历三大阿僧祗劫修菩萨行而后成佛；密教则依于大日如来自受用报身所说内证自觉圣智之法,及大普贤金刚萨他受用报身之智，现生遇到曼荼罗阿黎，乃至灌顶受金刚之名号，由此而得甚深不思议法，超越二乘圣者及十地菩萨，即身成佛。 可见密教是顿悟法，也是易行道，它兼有求生西方净土及...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
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准提佛母的家＼普光 整理
‘结此契。心想阿迦尼瑟吒天宫中毗卢遮那如来十地菩萨围绕集会中。请准提佛母圣者。乘七宝庄严车辂。车辂上有白莲花座。’（说七俱胝佛母准提陀罗尼念诵法˙唐天竺三藏金刚...释迦牟尼的报身，居色究竟天，为诸十地菩萨恒常说法。色究竟顶天，是毗卢佛的愿力形成净土，为诸佛弟子说法处。
大日经─住心品在金刚法界宫说。金刚法界宫是在色究竟顶天的一处，诸如来及本师佛传法之处。色...
普光 整理
|佛学论文|因明|五明|
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